버스 44는 중국의 영화 타이틀이다.
어느 때, 어느 마을에서 실제 있었던 실화를 영화화한 것이라 한다.
실제 영화관람을 하지 못했지만 줄거리는 대충 이런 내용이라고 전해진다.
여성기사가 운전하는 버스에 승객을 잔뜩 태우고 시골마을 언덕길을 가다가 버스는 갑자기 나타난 세명의 동네불량배들이 가로막고 세우는 바람에 멈춰야 했다.
볼량배들은 다짜고짜 여성기사를 강제로 끌어내리려고 했다. 승객들은 모두 자신들은 상관도 없고 자신들은 어쩌는 수 없다는 표정으로 바라만 보고 있었다. 그때 한 청년이 그들에게 다가가 기사를 구해보려고 불량배들에게 달려들었다.
하지만 역부족이라 그들에게 반죽임 당할만큼 얻어맞고 실신하고 말았다.
기사는 깡패들에게 골짜기 구석으로 끌려가 윤간을 당하고 말았다. 한참 있더니 기사는 그 깡패들과 버스로 돌아왔다.
버스에 오르자마자 기사는 아까 자기를 구하려다 깡패들에게 실신하도록 맞은 청년에게 다가가더니 막 역정을 내며 어서 버스에서 내리라고 요구했다. 영문을 알수없는 청년은 의아해서,
“아니 난 당신을 구해주려다 이들에게 매까지 맞았는데 다른 승객들은 다 말고 오히려 나한테 화를 내며 이 산골에 내리란 말이요? 이런 법이 어디 있소?” 기사는 들은척도 안하고 여전히 소릴 지르며 승객들에게 “이사람을 내리게 하지 않으면 당신들도 모두 떠날수 없어요.” 호소했다. 갈길이 먼 승객들은 자기네들 갈길이 걱정되어 일제히 일어나 강제로 청년을 버스밖으로 밀어냈다 그러자 약속대로 기사는 다시 버스를 몰고 출발하였다.
억울했지만 청년은 별수없이 다친 몸을 이끌고 터벅터벅 산길을 따라 걸어가던 중 낭떨어지 아래 버스가 추락한 사고를 목격하였다. 사고를 수습하고 있던 경찰에 의하면 버스는 절벽아래로 몰고간 기사에 의한 고의적사고였다고 했다.
여성기사는 자기를 살려주려다 반죽음 당한 의로운 청년을 살리기 위해 하차를 강요하였고 자신을 포함한 불량배들과 위기에 처한 연약한 여인을 모른 체 외면한 승객들이 살만한 가치가 없다 여기고 버스를 추락시켜 몰사시킨 것이었다.
이 영화이야기를 접하면서 나는 몹시 당혹감에 혼란을 겪게되었다.
여기서 우리는 단면적으로 매우 극단적인 경우들을 만나고 있다.
첫째, 연약한 여인의 몸으로 많은 승객의 안전한 여행을 책임지고 있는 한 여인이 한순간에 위험에 처한다.
위험에 처하게 된 여인을 불의로부터 구하기 위해 청년은 자기자신의 위험이나 불량배들과의 물리적 충돌에서
승산등 앞뒤를 가리지 않고 나서고 있다.
둘째, 나머지 승객들은 자신들과의 이해상관이 없는 일이라 여기고 또 자신의 안위를 염려하여 눈앞에 닥친 일을 의도 적으로 외면하여 현실도피행위를 하고 있다.
기사, 청년과 승객들은 한 버스에 타고 목적지까지 함께 가야할 공동운명체이다.
기사는 모든 승객들 목적지까지 안전하게 실어다 줄 의무와 책임을 가지고 있다.
그 안전운행 책임자가 위험에 처하여 운행이 멈추면 공동운명체는 가고자 했던 목적지로의 여행히 불가능해진다.
그에 앞서,
공동운명체는 노약자나 어린이등이 위기나 어려움에 처하면 손을 내밀어 도움을 줘야할 의무가 주어진다.
이 경우에 기사는 상대적으로 약자인 여성이며 안전운행을 책임지고 있다.
기사는 운행책임자이기에 앞서 보호받을 권리가 있는 신체적약자이다.
한 버스에 탄 공동체는 도의적 실질적 의무를 외면하고있다.
그럼에도 불고하고 특정집단에 의하여 피해를 당한 기사는 피해자신분을 지나서 스스로가 사법적 심판관이 되어 극단적인 단독결정에 의한 또 다른 폭행을 자행하여 자신과 가해자는 물론 또 다른 수많은 생명을 유린하는 범법행위를 저지른 것이다. 그것은 준법절차마저도 무시한 보복행위에 지나지 않는다.
나는 왜 이 모순투성이의 영화를 여기에 드러내고 나누고자 하는 걸까.
바로 오늘날의 우리가 살아가는 사회의 단면도를 보는 것 같기 때문이다.
우리는 오늘 집문 밖을 나서는 순간 언제 어디서든 그 불량배들과 마주칠 수 있는 환경에 살고 있다.
많은 경우 우리는 이웃이 어려움에 처한 것을 보거나 알아도 나와의 직접적 이해상관이 없다 여기면 외면한다.
우리는 소위 자칭타칭 지도자들의 잘못된 판단으로, 또는 도덕성이 결여된 독선과 독단적 판단으로 사회를 오도하는 지도자계급에 둘러쌓여 살아가고 있다.
그런 가운데서도
우리는 그 청년의 경우처럼 아직도 극히 드믄 소수일지라도 의인을 볼수 있고 그래서 아직도 희망을 가지며 살아갈 수가 있는 것 같다. 우리의 주님은 타락한 세상에 의인이 열명만 되어도 세상을 멸하시지 않는다 하셨기 때문이다.
우리는 주님안에서 희망을 가지고 살았으면 좋겠다.
그러자면 나는 어떻게 살아야 할까.
다른 이에게 의로워지라 말하기 전에 나 먼저 변하고 날로 새로워지며 의로움을 삶속에서 실행해야만 하겠다.